หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
197
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 197 ปฐวีกสิณนิทเทโส วสี สิทธา โหติ ฯ อย ปน มาถกปปัตตา วสี ภควโต ยมก ปาฏิหาริเย ลภติ อญฺเญส์ วา เอวรูเป กาเลฯ อิโต ปร สี ตรา อาวชุชนวสี น
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวสีและปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา โดยเห็นความสำคัญของการเข้าถึงปัญญาและสมาธิ อธิบายเกี่ยวกับผู้ปฏิบัติธรรม มหาโมคฺคลุลาน และวิธีการที่ใช้เพื่อแสดงถึงความสำเร็จในการปฏิบัติ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
48
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
- หน้าที่ 46 ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้ โส 'อญฺญาโกณฺฑญฺโญ" ติ ปญฺญาย ติ ๔๘๔. "กตรสุมา กุลา โส ปพฺพชิโต ภนฺเต' ติ. "พราหมณกุลา อาวุดส" ติ ๔๘๕. "เกน ภนฺเต การเณนา" ติ. "ปุพเพ โส อาวุโส
เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับพราหมณ์และการบรรลุธรรมของพระอรหันต์ ว่าได้มีการจารึกถึงธรรมที่พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ในสมัยต่างๆ มีการเรียนรู้และการเทศน์เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมที่
วิสุทธิมคฺคสฺส ปกรณวิเสสกุล
276
วิสุทธิมคฺคสฺส ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 276 วิสุทธิมคเค วตฺตพฺพ์ ฯ สเจ โส ปรินิพพุโต โหติ ปรินิพพุตมญจฏฐาน คนฺตฺวา ยาว สิวฏฐิก คนฺตฺวาปี ขมาเปตพพ์ ฯ เอว์ กต เนว สคฺคาวรณ์ น ม
บทความนี้สำรวจแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ โดยเน้นไปที่การปฏิบัติและการอย่างเข้าใจซึ่งวิจารณ์ถึงการเห็นที่ไม่ถูกต้องและผลกระทบที่เกิดขึ้นในการดำเนินชีวิต ในการศึกษานี้ เราจะเห็
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
150
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 150 วิสุทธิมคเค อสมตุ๊กตาย เนวสัญญา สังขาราวเสสสุขุมภาเวน วิชชุมานตฺตา นาสญฺญา โหติ ฯ * ปเนตฺถ สัญญากิจจนฺติ ฯ อารมฺมณสญฺชานนญฺเจว วิป
บทนีให้ความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งกล่าวถึงสัญญาและการแตกต่างระหว่างสัญญาและการไม่สัญญา โดยนำเสนอมุมมองจากธรรมและการปฏิบัติในวิปสฺสนาอย่างลึกซึ้ง ให้ถามและอยู่ในการศึกษา ทั้งยังมีข้อคิดเกี่ยวกับคว
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
238
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 238 วิสุทธิมคเค อโนกาสตฺตา น สกกา ปญฺญเปต ต์ ทิส อนวโลเกนฺเตนาปิ โอกาสารูเป ฐาเน จากมิตพุพญเจว นิสีทิตพฺพญจฯ จิตต์ ปูน ติทิสาภิมุขเยว ก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุลมีการอธิบายถึงกระบวนการของจิต รวมถึงการประยุกต์ใช้หลักธรรมะเพื่อสร้างสติและความรู้สึกตัว เช่น การพิจารณารูปร่างและนิมิตต่าง ๆ ที่ช่วยให้มีสมาธิและสามารถพัฒนาจิตใจได้ นอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
243
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 243 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส วุฒิตนเยเนว สวินิจฉยาธิปปาย เวทิตพพฯ อย ปน วิเสโส ฯ วินิลเก วินีลก ปฏิกูล วินีลก ปฏิกูลนุติ มนสิกาโร ปวดเตตพฺโ
บทนี้เสนอการอธิบายเกี่ยวกับอสุภกมฺมฏฺฐานในรูปแบบต่างๆ รวมถึงแนวทางในการปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ได้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการเสนอแนวคิดและพิจารณาถึงผลของการปฏิบัติต่างๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจและการเรียนรู้ของผู
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล และ อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส
251
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล และ อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส
วุตฺตญฺเหต ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 251 ฉอนุสสตินิทเทโส ทุกคนโธ อสุจิ กาโย กุณโป อุกกรูปโม นินทิโต จกฺขุฎเตหิ กาโย พาลาภินนฺทิโต อลลจมุมปฏิจฉนฺโน นวทวาโร มหาวโณ
บทเนื้อหานี้ได้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล และอสุภกมฺมฏฺฐาน นิทเทโส ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติธรรม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงความหมายที่แท้จริงและการส่งเสริมการฝึกจิต ความเข้า
ประโยคที่ 8 - วิสุทธิมรรค
281
ประโยคที่ 8 - วิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 281 ฉอนุสสตินิทฺเทโส โหนติ ฯ เอตฺถ จ ปุริโสติ วา บุคคโลติ วา เอกฎฐาเนตานิ ปทานิ ฯ เวเนซุยวเสน ปเนติ วุตต์ ฯ เอส ภควโต สาวกสังโฆติ ยานิ อ
ในประโยคที่ 8 ของวิสุทธิมรรคมีการอธิบายเรื่องของอาหุเนยโยและปาหุเนยโย สองแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอาหุเนยโยหมายถึงผู้ที่ควรนำมาบูชา และปาหุเนยโยเกี่ยวข้องกับการให้ของขวัญหรือการช่วยเหลือเพื่อนม
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - บทที่ 252
40
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - บทที่ 252
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 252 ศัพท์ อาวธารณะ ใน เอาตเกน, ปิตา สยกัตตา ใน สเปส เปสิ อาขยาตบท กัตตุวาจก. เอเตน วิเสสนะ ของ การเณน เอว ศัพท์ อวธารณะ ใน เอเตน, เม สามีสัมพันธ์ ใน ปิตา.
บทนี้อธิบายถึงศัพท์และวากยสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเน้นการใช้ศัพท์เฉพาะในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อกำหนดทางไวยากรณ์ที่สัมพันธ์กับคำในบริบททางภาษาศาสตร์ เช่น การเชื่อมโยงระหว่างศัพท์และการแสดงออ
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
29
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
ประโยคต - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 27 ปริสุทฺธา ท่านเป็นผู้บริสุทธิ์ แลหรือ ? สกฺขสิ ป ตัว คหปติ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิตุ๊ ดูก่อน คฤหบดี ท่าน อาจ เพื่อจะนอน โดยข้าง อันเดียว ตลอดเ
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาและคำถามเกี่ยวกับข้อธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น การสอบถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของบุคคล คำถามเกี่ยวกับอุปชฌาย์ และการสอนธรรมะต่อศิษย์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของคฤหบดีในสังคม
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
313
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 313 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส นิพฺพฤติตมคฺคสฺส อาสนุนปุปเทเส วุฏฐิตสมาปตฺติ อตฺตโน สทิสภาว กโรติ ภูมวณโณ วิย โคธาวณฺณสฺส ฯ ทุติยต
บทความนี้สำรวจประเด็นสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ในส่วนของการปฏิบัติธรรมและองค์ประกอบเกี่ยวกับสมาธิอย่างละเอียด โดยใช้กรอบของตำราและคำสอนเพื่ออธิบายการดำเนินชีวิตทางจิตวิญญาณและการเข้าถึงสภาวะนิโรธ.ท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
121
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 121 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส คเหตุวา มุทิตา อุปปาเทตพฺพา ฯ อนาคเต วา ปูน ปูน ต สมฺปตฺติ สภิตวา หตุถูกขนฺธอสสปิฏฐิสุวณฺณสิวิกาที่ วิจริสสตีติ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาและมุทิตาในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา สอนให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการฝึกฝนจิตใจในด้านต่างๆ รวมถึงการสร้างความสุขและความสงบให้กับตัวเองและผู้อื่น การใช้คำสั่งสอนในสติและเมตตา
พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
93
พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 93 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส สพฺพปฐม ปน อห์ สุขิโต โหมิ นิททุกโขติ วา อเวโร อพยาปชฺโฌ อนีโฆ สุขี อตฺตานํ ปริหรามีติ วา เอว์ ปูนปุปุน อตฺตนิเ
จากเอกสารกล่าวว่าความสุขและเมตตาจิตเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิตของบุคคล การมีเมตตากับทุกชีวิตจะนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง โดยเฉพาะในสังคมที่ทุกคนมีความสุขกายสบายใจ สถานการณ์ที่มีเมตตาจะช่วยให้เกิดจิ
ประโยชน์ของปกรณ์วิสุทธิมคฺคสฺสในพระพุทธศาสนา
97
ประโยชน์ของปกรณ์วิสุทธิมคฺคสฺสในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 97 พฺรหฺมวิหารนิทฺเทโส สงฺคาม เชสสส สปตฺตกรเณ จ ธมฺเม อตฺตนาว อตฺตโน กริสฺสสิ ฉวาลาฮูปโม จ.ภวิสฺสสีติ ฯ ตาเสา ฆฏยโต วายมโต สเจ ติ ปฏิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของปกรณ์วิสุทธิมคฺคสฺสที่วิเคราะห์เกี่ยวกับการทำสมาธิและการนำจิตไปสู่การบรรลุความสงบ โดยชี้ให้เห็นถึงการอุทธรณ์ในระบบการฝึกจิต และความสำคัญของการมีสมาธิและรายละเอียดในการฝึกฝน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
98
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 98 วิสุทธิมคเค อาวิกโรนโต ธมฺม สุณาติ ฯ อิติ เอกอุจสุสมโนสมาจาโรว อุปสนฺโต โหติ กายวจีสมาจารา อรูปสนฺตา โหนติ ตสฺส เต อจินเตตวา มโนสม
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ทำให้เกิดความสงบสุขในชีวิต การฝึกฝนทำให้มีความก้าวหน้าในด้านจิตใจ บริบทนี้จึงมีผลต่อการดำเนินชีวิตและสร้างความสัมพันธ์ที่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
99
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 99 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส กต์ อนริย์ กมฺม ปเรน อิติ กุชุฌสิ กินนุ ตว์ ตาทิสํเยว โย สยกตฺตุมิจฉ โรเสตุกาโม ย ต อมนาฬิ ปโร กริ โรสุปปาเทน ต
บทความนี้ว่าด้วยแนวทางปฏิบัติของวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการเจริญปัญญาและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์และผลของกรรม การศึกษาว่าด้วยการมีจิตที่ดี ปราศจากโทสะ รวมถึงการพิจารณากรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งกรรมไ
ปุฒพิกิจิ และ ความหมายของปัญญาในชีวิต
19
ปุฒพิกิจิ และ ความหมายของปัญญาในชีวิต
เอวนต์ นววิช ปุฒพิกิจิ ปริญฺทิวติ โหติ./ นิภจิต จ ปุฒพิกิจเจ สเจ โส ทิวโส / จากุตทุสิปัญญะ- สามคู้คืนมญฺเจติโร / ยถาชู อุปโสโฏฺ ปญฺนรโส ยาวิตกา จ กิกู กมมปุปตฺตา / สงมูโปลสารหา จตุทโร วา ตโต วา อติรก
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ปุฒพิกิจิ' และความเกี่ยวข้องกับปัญญาในชีวิตประจำวันที่มีการถ่ายทอดแนวคิดอย่างลึกซึ้ง ถึงแม้ว่าจะเป็นเอกสารที่เก่าแก่ แต่ข้อความยังคงมีความสำคัญในการแสดงให้เห็นถึงธรรมชา
การเรียงนิบาทในประโยคไทย
81
การเรียงนิบาทในประโยคไทย
นิบาตที่เรียงไว้ต้นประโยคได้ เหนือ นิบาทพวก สเจ ยิ หนู อโห ยาว ตา ยา ตา เอ๋ หนท อด ออโย ออว่า อุปเปวนาม เลยยฎา กินจาติ เป็นต้น นิบาทเหล่านี้ นิยมเรียงไว้ ต้นประโยค นิบาทที่เรียงต้นประโยคไม่ได้ ได้แก่
บทความนี้กล่าวถึงการเรียงนิบาทในประโยคภาษาไทย โดยแยกประเภทนิบาทที่สามารถขึ้นต้นประโยคได้และไม่สามารถขึ้นต้นได้ รวมถึงการอธิบายความสำคัญของการเรียงนิบาทในตำแหน่งต่างๆ โดยนักศึกษาควรทำความเข้าใจให้ดีเพื
ธรรมปฐกถา (ปฐม ภาคโ ค)
19
ธรรมปฐกถา (ปฐม ภาคโ ค)
ประโยค ๒๐ - ธรรมปฐกถา (ปฐม ภาคโ ค) - หน้า ที่ 19 ทิฎฐา ภนุตตติ ยถา ตุมเห ตนะ ปสุตา ตา โลสัป ตา ปาณา น ปสุตติ จิณสาว า มรรดา นาม นิ คติ ภูมิวติ. ภนุต ตรหตุสุ อปิญาสุ สติ กสิยา อนุโม ชาโตติ. อุตตนา กตม
เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของ 'ธรรมปฐกถา' กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในการปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามแนวทางพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการรับรู้และการตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว รวมถึงวิธีการพัฒนาจิตใจเพื่อความสงบแ
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
119
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 11 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส ปริภุญชันโต จ สุขิโต โภคสมปปิโต วิย คจฺฉติ อถโข ต เนว โกจิ สุขิโต วตาย มหาโภโคติ มญญัติ อญฺญทตฺถุ อย วราโก อิทาน
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความกรุณาและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการดูแลผู้ทุกข์ยาก พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงวิธีการที่ผู้มีเมตตาสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างกัน ทั้งนี้ยังกล่าวถึ